과학 의학 의학과 공리주의
의학에서 죽음은 숫자에 불과하다.
- 정재훈 가천대학교 의과대학 예방의학교실 교수
사실 의학은 공리주의와 너무나 깊이 연관된 학문이기 때문에, 예를 들어 대부분의 약은 특정한 목적을 위해 개발되지만, 아주 드물게 심각한 부작용을 일으킬 수 있다. 그러나 대부분의 사람은 이러한 부작용에 대한 경고를 받아들이고 약물 사용의 이점이 해로움보다 중요하다는 것을 인식하기 때문에 약물을 사용합니다.
공리주의는 기본적으로 가장 많은 사람에게 최대의 행복을 추구하는 규범적 윤리 이론이며, 따라서 공리주의적 관점에서 보면 심각한 부작용을 경험하는 것보다 질병을 치료할 확률이 훨씬 높아서 A 약을 사용하는 것이 타당하다. 이는 모든 백신이 치료제처럼 드물게 심각한 부작용을 일으킬 수 있는 백신 접종과 같지만 부작용이 100인 백신은 세계에 없다. 현대 의료기술로는 부작용이 없는 백신 개발이 사실상 불가능하여서 결국 부작용에 따른 피해보다 예방접종의 혜택이 압도적으로 크다는 개연성 있는 관점에서 판단하면 의료계는 예방접종을 권한다.
보건의료체계 내에서 한국의 국민건강보험(HNS)과 영국의 국민건강보험(HNS)도 공리주의적 관점에서 탄생한 정책으로 볼 수 있다. 엔터프라이즈 즉, 실용적인 프로젝트이기 때문에 의학은 결정이 필연적인 희생보다 더 수익성이 있다고 판단하면 그 방향으로 나아갈 수밖에 없다는 점에서 실용주의 철학에 기반을 두고 있습니다.
설명은 길지만, 선별검사에 대해 생각하는 가장 쉬운 방법은 왜 존재하는지 생각하는 것인데, 선별검사는 큰 부상이 발생했을 때 제한된 보건자원을 효율적으로 배분하기 위해 환자를 분류하고 치료 우선순위를 정하는 방법이기 때문인데, 이는 일정 수준의 공리주의와도 관련이 있다.
따라서 건강 관리가 공리주의와 독립적일 수는 있지만 건강 관리의 무한한 자원은 없다. 실제로 그러한 문제는 오랫동안 의학의 통계적 삶의 문제와 비교하여 식별 가능했습니다. Lives)와 비슷한 문제로 의료윤리 분야에서 오랫동안 논의되고 연구됐으나, 구체적인 해답은 없다.
그런데, 이러한 공리주의적 의학의 성격에 반대하여 표현된 형태 중 하나가 백신 반대 운동이지만, 지금까지 많은 주장이 사실 확인과 과학적 연구로 거부되었다.
과학 의학 각종 오해
토론을 통해 편향적이고 정형화된 과학적 문서의 기여도를 회사의 판단에 따라 해당 문서로 옮기고 삭제하기로 합의했습니다.논의 없이 합의된 부분을 수정하면 편집권 남용으로 제재를 받을 수 있습니다.
감기에는 빵 한 숟갈만 먹을 수 있다.
수혈 자선에도 비슷한 것이 있습니다.
감기를 쉽게 치료하려면 의사에게 항생제를 처방하십시오.
항생제는 환자가 마음대로 달래줄 수 있는 약이 아니고, 폐렴 같은 것이 있으면 의사가 상황을 보고 세균 감염이 우려되면 처방해주니 항생제에 대해 불평하지 말자.
이와 관련해 또 하나의 큰 문제는 항생제를 투여받고 나아지고 있기 때문에 기껏해야 하루라도 빨리 약을 거부하는 야만성이다; 일단 처방받은 항생제를 끝까지 복용하도록 하자. 사람들은 약을 먹으면 내성균이 늘어난다고 하지만, 내성균으로 진화할 가능성이 있는 균을 만들면 끝까지 약을 먹어야 균을 다 죽이는 것은 아니다.
한국의 항생제 처방률은 세계적 수준이다.
사실 우리나라 항생제 처방률은 그렇게 높지 않은데, 건강보험심사평가원의 왜곡된 조사결과 때문에 국민이 이를 알고 있다.환자들이 내게 불만을 제기하면 항생제를 맞을 수 있다!고 오해하는 것과는 별개로 말이다.기사의 맨 위에 쓰인, 한국 의사들은 실제로 항생제를 쉽게 처방하려고 하지 않는다.